第237章 欺人太甚（2 / 3）

“君子坦荡荡，小人长戚戚！”

张元德颇为感动，出卖了徐文璧：“徐文璧那家伙还说你考了状元便不能时常和我们玩了，我就知道他是在瞎说！”

顾闲道：“西亭兄也没说错，我这不是每日要点卯上衙吗？哪还能像从前那样想跟你们去玩就跟你们去玩。”

张元德道：“那我们元宵安排一次冬猎如何，那可是你最长的假期，待在家里着实可惜了！”

古时君王与王侯有四时田猎的习俗，也就是“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”。

这是因为那会儿人少，野兽猖獗，要是不及时除去，农田与家禽家畜就会被它们霍霍。

所以王侯领头进行田猎，春天狠抓一波免得它们生个没完，夏天狠抓一波免得它们祸害秧苗，秋天狠抓一波免得它们祸害家禽家畜，冬天最好能搞个围猎把它们统统赶尽杀绝！

这是君民齐心保卫农田与家养禽畜！

可惜的是后来田猎这种兼具军事与农事意义的活动，已经变成了贵族的专属娱乐活动。

历代统治者甚至会实行山禁制度，对许多山区实行严格的封禁制度，因为百姓如果在深山穷谷聚集起来，很容易滋生事端，甚至发展为占山为王的盗匪。

太祖朱元璋为了解决这些问题，就曾强制把秦巴山区的百姓迁到方便管理的地区。

可随着土地兼并，许多百姓又失去了土地，这就导致各地农民起义不断，一直冲击着朝廷的山禁制度。

这一问题在荆襄一带最为严重，各地的流民都在往这边的山林与大泽汇聚。

这些流民哪怕不落草为寇，遣返回去也没地方安置，只会给当地带来无穷无尽的麻烦。

所以遣返流民时据说有一妙法，那就是让这些流民“消失”在押送返乡的路上。

“消失”的方式很多，比如用船遣返的，半路上翻船了，那挨挨挤挤一船饿得皮包骨的穷光蛋便全死了。

这样押送的官差可以减轻路上的负担，需要接收流民的地方官也不用烦恼了，还让朝廷少了许多户需要帮扶的贫农，堪称一举多得！

还是到成化年间，农民起义愈演愈烈，有人上书提议让这些流民在湖广一带编户入籍、丈量田地分给他们耕作，才算是勉强缓解了流民不断涌入这一带的情况。

只是湖广之地全分完了，每年还是有新的流民源源不断地出现，这仿佛是一个无解的难题。

只希望张居正他们主持的清丈田亩事宜不要变成相互倾轧的工具，而是切切实实地落实下去。

要是拿到了准确无误的各地田亩数据，他大可以试着掏出……摊丁入亩这个从嘉靖年间开始冒头、一直到雍正年间才贯彻下去的政策，看能不能暂缓人地矛盾！

这事儿现在还不能讲，讲了估计连清丈田亩这个前期步骤都落实不下去。

毕竟摊丁入亩简单点来讲就是地丁合一，甭管你家有几口人，你地多了，你就得多交钱。

对于家里地少的贫民，那就只需要交鱼鳞册上那一点点。

这动的可是那些乡绅富户的利益！

先把全新的鱼鳞册拿到手再说。

也不知到时候他的有钱朋友们是会响应朝廷号召，还是会与他反目成仇。

顾闲虽已做好被撵去天南海北的准备，想到这些事情却还是有些惆怅。

趁着还没有那么多“你选权势富贵还是选和我当朋友”的选择题摆在面前，且先好好玩耍吧！

顾闲便和张元德愉快地约定好元宵长假出去玩的事。

足足十天，够他们玩个尽兴的！

张元德父子俩走后，顾闲又和王宜玉讨论出行的事，他的想法是喊上王士骐和张敬修兄弟几个，只是不晓得他们有没有旁的安排，或者喜不喜欢冬天出门。

顾闲虽然喜欢热闹，却也知道有的人是喜静的，除了必要的锻炼之外他一般不会强迫别人参与各种活动。

小夫妻俩说好明儿各自去问问两边的想法，这才心满意足地睡下。

接下来顾闲就一门心琢磨过年以及元宵冬猎的事，根本不关心英国公的奏疏有没有送进去。

英国公抓了个倒霉蛋门客连夜加班，炮制出一篇词藻优美、语调铿锵的自辩奏疏。

单看这行文，那是与顾闲这个简洁派一点都不搭嘎。

只不过当这份自辩奏疏传到一些认识顾闲的人手里，他们的脸色就变得微妙起来。

这内容，除了顾闲还有谁能掰扯出来？！

尤其是张居正，那更是感觉深深地无力。

你小子引起那么多人的关注后不老老实实低调做人，怎么还给英国公拟写奏疏骂人？！

这一天，那个被英国公严辞谴责“只关心猪不关心百姓”的御史读完这份自辩奏疏后差点被气晕厥过去。

还有另一个人的处境也很微妙。

那就是副都御史李燧。

都察院有左都御史、右都御史，这属于一把手的层次；